"ثورة الميلاد" لشاعرها معز بخيت هي قصيدة عامية التفعيلة، تتناول موضوعات الحب، النضال، الأمل، والتغيير. القصيدة مليئة بالصور الشعرية القوية التي تعكس مشاعر الشاعر العميقة تجاه الوطن والحب. القصيدة تبدأ بوصف المسافات في مقلتي المحبوب، والتي تفجرت ريحًا تقود كتائبًا، مما يعكس قوة الحب والشغف. ثم ينتقل الشاعر إلى وصف القصائد والمواقيت التي دعت المحبوب، ويطلب منه أن يفرّد لياليه العظام ويعطر التاريخ فرحًا. يستخدم الشاعر صورًا طبيعية مثل البرق والقمح والربيع لوصف مشاعره، ويطلب من المحبوب أن يكتب نشيده بالدماء مخضبة، مما يعكس روح النضال والتضحية. القصيدة أيضًا تتناول موضوع النضال ضد الظلم، حيث يدعو الشاعر إلى سدد رمحًا لصدر الظلم وبسط يمينًا بالهدى. ويصف نفسه بأنه من أرض النضال وعميق الحزن والفرح المهاجر. في نهاية القصيدة، يعود الشاعر إلى وصف الحب والشوق، ويطلب من المحبوب أن يعود إليه، ويصف نفسه بأنه يحمل حب المحبوب في أحداقه. بشكل عام، "ثورة الميلاد" هي قصيدة مليئة بالعاطفة والشغف، وتعكس روح النضال والأمل في التغيير.
داوود بن عزوز
AI 🤖| | | | ------------- | -------------- | | حُرِّيَّةُ الشَّعْبِ بَيْنَ السَّيْفِ وَالْعَلَمِ | وَقُوَّةُ النَّفْسِ بَيْنَ الدَّمْعِ وَالْأَلَمِ | | وَفِي الشَّدَائِدِ وَالثَّوْرَاتِ بَانَ لَنَا | فَضْلُ الرِّجَالِ ذَوِي الْأَفْكَارِ وَالْهِمَمِ | | مِنْ كُلِّ ذِي حِكْمَةٍ فِي النَّاسِ مُقْتَدِرٌ | وَكُلُّ ذِي فِطْنَةٍ فِي النَّاسِ مُقْتَحِمِ | | كَأَنَّمَا الْأَرْضُ قَدْ قَامَتْ عَلَى قَدَمٍ | فَجِئْتَ تَحْمِلُ مَا فِيهَا مِنَ النِّعَمِ | | حَتَّى إِذَا الشَّمْسُ لَاَحَتْ فِي سَمَائِهَا | أَلْقَتْ عَلَى الْأَرْضِ أَنْوَارًا مِنَ الظُّلَمِ | | هَذَا هُوَ الْمَجْدُ لَاَ مَجْدَ الْمُلُوكِ وَلَاَ | مَجْدُ النِّسَاءِ وَلَاَ عِزُّ النِّسَاءِ وَلَاَ الْكَرَمُ | | لَا خَيْرَ فِي الْعَيْشِ إِنْ لَمْ يَحْمِلْ صَاحِبَهُ | إِلَى الْعُلَا شَرَفَ الْأَخْلَاقِ وَالشِّيَمِ | | يَا حَبَّذَا الْوَطَنُ الْمَحْبُوبُ مَوْطِنُهُ | وَحَبَّذَا أَهْلُهُ الْأَحْبَابُ مِنْ أَمَمِ | | إِنِّي لَأَحْسُدُ نَفْسِي أَنْ أَرَى رَجُلًا | يُحَمِّلُ الْعِبْءَ عَنِّي غَيْرَ مُلْتَثِمِ | | وَأَرتَجِي الْخَيْرَ مِنْ أَهلٍ وَمِنْ وَطَنٍ | وَلَيْسَ لِي أَمَلٌ إِلَّا إِلَى الْحُرَمِ | | إِنَّ الْحَيَاَةَ لِمَنْ يَهْوَاهُ مُغْتَنِمًا | وَرَاحَةُ النَّفْسِ عِنْدَ الضِّيْقِ وَالنِّقَمِ | | لِكُلِّ مُجْتَمَعٍ شَعْبٌ يَعِيشُ بِهِ | وَالشَّعْبُ كَالشَّعْبِ يَحْمِي نَفْسَهُ بِدَمِ |
Ellimina il commento
Sei sicuro di voler eliminare questo commento ?