"دام بقاؤكَ لنا"، قصيدة شعر الحُمراء التي تأخذ بنا نحو عالم المدح والإبداع، حيث تتداخل المشاعر وتتناغم الكلمات مع الروح.

هنا، يتجسّد الحب والاحترام في كل بيت، فالشاعر يعبّر عن امتنانه العميق لشخصيته المحورية التي هي مصدر رجائه وأمله في الحياة.

إنها رسالة مليئة بالإخلاص والتقدير، تعكس جمال اللغة العربية وقوة الشعر العربي الأصيل.

كيف ترون هذا التعبير الجميل للحب والتقدير؟

هل يمكنكم مشاركتي بعض أبيات مفضلة لديكم من هذه القصيدة الغنية بالمشاعر؟

#قصائدعربية #مدح #شعراءالعرب #فنالشعر #جمالاللغة_العربية

تقدمنا قصيدة "أجمل طفلين" لإبراهيم محمد إبراهيم إلى عالم من السلام والجمال الداخلي الذي يتوارى وراء كلماتها النثرية.

تتحدث القصيدة عن ذلك السكون الذي يستقر في قلوبنا بعد الخصام، وعن تلك اللحظات التي نشعر فيها بالحب والانتماء إلى الطبيعة والكون.

تستعين القصيدة بصور طبيعية مؤثرة مثل الريح والقمر والأودية، لتعبر عن الحنين والشوق إلى الحب الذي يملأ الروح.

هناك نبرة من التواضع والانفتاح تجعلنا نشعر بالراحة والسكينة، كما لو كنا نستمع إلى همس الطبيعة.

تترك القصيدة فينا شعورا بالانتماء والحنين إلى تلك اللحظات الجميلة التي تجعلنا نشعر بأننا جزء من كل أكبر.

ما رأيكم في هذه الصور الجميلة

#اللحظات

هل الجامعات تصنع "أحراراً" أم "تروساً"؟

يجادل البعض بأن الجامعات قد تحولت إلى مؤسسات إنتاجية لتزويد سوق العمل بالقوى البشرية اللازمة، حيث يتم تلقين الطلاب مهارات تقنية محددة بدلاً من تنمية مهارات التفكير النقدي والإبداعي لديهم.

ويشبه هؤلاء الجامعات الحديثة بـ "مصانع"، هدفها الوحيد هو تدريب وتربية قوة عاملة متوافقة ومُطيعة تتناسب مع متطلبات الاقتصاد العالمي الحالي الذي يقوده رأس المال.

وفي المقابل، يعتبر مؤيدو النظام التعليمي الحالي أن دور الجامعات يتعدى مجرد التدريب المهني ليشمل أيضاً غرس قيم المسؤولية الاجتماعية والتنمية الشخصية لدى الطلبة.

كما يؤكدون أهميتها كمؤسسة مستقلة نسبياً خارج نطاق سيطرة الحكومة والقوى الاقتصادية الكبرى والتي تعمل جنباً إلى جنب لتحقيق التقدم العلمي والمعرفي للبشرية جمعاء.

غير أن العديد من الدراسات الحديثة تشير بقوة نحو الاتجاه الأول.

فعلى سبيل المثال، وجدت دراسة أجرتها جامعة كامبريدج أن حوالي ثلث خريجي جامعات المملكة المتحدة يشعرون بعدم الاستعداد لسوق العمل بسبب تركيز مناهج الدراسة بشكل أساسي على المعلومات النظرية أكثر منها العملية الواقعية.

وهذا يؤكد المخاوف بشأن مدى استعداد المؤسسات الأكاديمية لخوض تحديات القرن الـ٢١ والمتغيرات المتلاحقة فيه.

وبالتالي فإن السؤال المطروح الآن ليس حول كون الجامعات مصادر للمعرفة فحسب وإنما أيضًا حول قدرتها على اكتشاف المواهب وصقل المهارات القيادية والفكرية المطلوبة لقيادة العالم نحو مستقبل أفضل.

وفي النهاية، يعتمد نجاح تلك المؤسسات وجودة منتجاتها - أي طلابها وخريجوها- على رقي المجتمع وقيمه ومدى احترامها للعقول المفكرة ورعاية الملكة الذهنية للإنسان باعتبارها أغلى هدية منحها له الله سبحانه وتعالى.

#عاشت #الاقتصادية

"هل تُستخدم الديمقراطية كأداة لإضفاء الشرعية على التلاعب والفساد، كما يتضح من قضية إبستين؟

هل يُمكن للعلم والفلسفة معا تقديم منظور نقدي قوي يكشف مثل هذه الممارسات ويحمي حقوق الإنسان الأساسية؟

وهل يلعب الخطاب العام دوراً حاسماً في تشكيل الرأي العام تجاه القضايا الأخلاقية والمعيارية التي تنشأ من حالات كهذه.

"

#الفلسفة #الناس #أداة

ماذا إذا كانت "إعادة التوزيع" التي تحدث عنها ليست فقط بين الطبقات الاجتماعية التقليدية، بل تتضمن أيضا تحويلات غير مرئية عبر الشبكات العالمية المعقدة مثل تلك المرتبطة بجريمة غسل الأموال والأنشطة المالية المشبوهة؟

هل هناك علاقة بين عدم الكفاءة المتزايدة للأنظمة التعليمية والفشل في تعليم الطلاب حول هذه الآليات الخفية لتوزيع الثروة؟

وكيف يمكن لأنظمة الذكاء الاصطناعي المتقدمة أن تسلط الضوء على هذه التحولات وتساعد في تحقيق العدالة الاقتصادية الحقيقية؟

وأخيرا ، ما هي الأدوار المحتملة لأولئك الذين قد يكون لهم تأثير سياسي واجتماعي كبير (مثل المتورطين في قضية إيبستاين) ضمن هذا السياق؟

إن فهم هذه العلاقات قد يقدم رؤى حاسمة بشأن كيفية عمل العالم حقا - وليس كما يتم تدريسها لنا.

#العدالةالاقتصادية #التخطيطالإلكتروني #الشبكاتالعالمية #غسلالأموال #إحتيالاتمالية #نفوذسياسي_واجتماعي

#التخطيط #المدارس