هذه قصيدة عن موضوع المدح بأسلوب الشاعر أبو دُلامة من العصر العباسي على البحر البسيط بقافية س.

| | |

| ------------- | -------------- |

| لَوْ كَانَ يَقْعُدُ فَوْقَ الشَّمْسِ مِنْ كَرَمٍ | قَوْمٌ لَقِيلَ اقْعُدُوا يَا آلَ عَبَّاسِ |

| ثُمَّ ارْتَقَوَا فِي شُعَاعِ الشَّمْسِ كُلِّكُمُ | إِلَى السَّمَاءِ فَأَنْتُمْ أَكْرَمُ النَّاسِ |

| فَإِنْ تَكُنِ الْأَرْضُ قَدْ صَارَتْ لَكُمْ وَطَنًا | فَإِنَّهَا جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ وَالْبَاسِ |

| وَإِنْ تَكُونُوا إِذَا مَا قَضَيْتُمْ لُبَانَةً | فَكُلُّ أَرْضٍ سِوَاهَا غَيْرُ أَرْمَاسِ |

| أَمَا تَرَوْنَ بَنِي الدُّنْيَا وَمَا مَلَكُوَا | مِنْهُمْ سِوَى ابْنِ أَبِي دَلَفِ بْنِ قِرْطَاسِ |

| ذُو التَّاجِ وَالْمَلِكُ الْمَيْمُونِ طَائِرُهُ | وَذُو السُّؤْدَدِ وَالْقَدْرِ الرَّفِيْعِ الرَّاسِي |

| لَا يُدْرِكُ الْمَجْدَ إِلَاَّ مَنْ لَهُ شَرَفٌ | وَلَا يَنَالُ الْمَعَالِيَ غَيْرَ شَمَّاسِ |

| يَا رَبِّ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَحْظَى بِمَا طَلَبَتْ | فَاشْدُدْ يَدَيْكَ عَلَى هَذَا الْأَنَامِ |

| حَتَّى تَرَى الْخَلْقَ طُرًّا كُلُّهُمْ شِيَعًا | كَأَنَّهُمْ بَيْنَ أَطْبَاقِ الْخَوَانِسِ |

| وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي لَا أُفَارِقُكُمْ | فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَا أُغْضِي عَلَى وَسْوَاسِ |

| وَلَوْ قُدَرْتُ عَلَى قَتْلِي لَأَيْقَنَتِ | أَنِّي سَأَقْتِلُكُمْ جَهْلًا بِأَرْمَاسِي |

#كرم #كلكم #لبانة #الميمون

"هل تستطيع الذكاء الاصطناعي تغيير مسار التاريخ البشري؟

" هذه سؤال قد يبدو مستقبليا لكنه مرتبط بشكل مباشر بالمواضيع التي طرحتها سابقا حول تأثير الغذاء على السلوك والتلاعب بالمعلومات.

إذا اعتبرنا أن الغذاء يؤثر على مزاجنا وسلوكياتنا، فإن التحكم في المعلومات التي نتعرض لها عبر الذكاء الاصطناعي قد يكون له نفس التأثير.

إذا كانت "الصناعة الغذائية" تتحكم في اختياراتنا الغذائية وبالتالي في مزاجنا وأخلاقياتنا، ماذا عن الشركات التقنية الكبرى التي تملك القدرة على تنظيم وتوجيه تدفق المعلومات التي نستقبلها يوميا؟

هل يمكن اعتبار ذلك شكلا آخر من أشكال التلاعب الذي يستهدف عقولنا وليس أجسامنا فقط؟

كما تسأل نفسك إن كنت أنت من يتحكم فيما تأكله، اسأل الآن: هل أنا حقا صاحب القرار عندما يتعلق الأمر بما أشاهد وما أقرأ وما أفكر فيه؟

ربما حان الوقت لإعادة النظر ليس فقط في ما نأكله بل أيضا في ما نتغذى به ثقافيا ومعرفيا.

فالمعرفة ليست دائما قوة؛ إنها سلاح ذو حدين خاصة حين يتم استخدامها للتلاعب بعقول الناس بدلاً من تنويرها.

وهكذا، بينما نستكشف حدود علم الأعصاب والذكاء الاصطناعي، دعونا لا ننسى الدروس القديمة بشأن أهمية التفكير النقدي والاستقلال الفكري لتحديد واقعنا الخاص.

مخاطر المواد الكيميائية في مراتب الأطفال.

.

هل هي تهديد حقيقي؟

المراتب وآثارها الصحية: دراسة مثيرة للقلق

كشفت دراستان حديثتان من جامعة تورنتو عن وجود مخاطر خفية كامنة في مراتب نوم الأطفال.

فالرضع والأطفال الصغار يستنشقون مواد سامة أثناء النوم بسبب استخدام بعض الشركات المصنعة لهذه المنتجات لمواد كيماوية مؤذية لصحة الجهاز العصبي والسلوك.

وقد دقت هاتان الدراستان ناقوس الخطر وشددت على ضرورة قيام الجهات التنظيمية بدور أكثر فعالية لحماية صحة صغارنا من مخلفات الصناعة الضارة.

إن سلامتنا وصحة أبنائنا أمر مقدَّس ولا يجب التساهل فيه مهما كانت الظروف والتكاليف الاقتصادية لذلك.

فلابد من فرض رقابة مشددة ومنح تراخيص فقط لتلك المنتجات الآمنة بيئياً، كما ينبغي التفكير جدياً بحملات توعية واسعة النطاق لتوجيه أولياء أمور نحو اختيار ماركات موثوق بها مصنوعة أصلاً باستخدام تقنيات صديقة للإنسان وللبينة الطبيعية المحيط بنا جميعاً .

أما فيما يتعلق برياضة كرة القدم فإن انطلاق ناد رياضي عملاق كـ الريال مادرد بخوض مباراته ضد ارسنال يعد تحديًا كبير ويظهر مدى قوة وثبات عقلية اللاعبين والعزيمة الصلبة داخله للفوز بالمزيد وبناء التاريخ المشرف للنادي باستمرار.

وفي هذا المجال أيضًا, يؤدي حسن داكي دورًا حيويًا يتمثل في حماية حقوق المستهلك وضمان عدالة نظام العدالة الجنائي وذلك ضمن نطاق عمله كنائب عام لجلالة الملك لدى محكمة النقض العظمى فهو حجر الأساس لاستقرار النظام القضائي والقانون المدني والذي بدوره يؤثر ايجابياً على زيادة ثقة المجتمع بالنظام القضائي وبالتالي تحفيز المزيد للاستثمار المحلي والعالمي.

وهذه كلها جوانب مختلفة لكن متداخلة تتطلب منا الانتباه اليها واتخاذ التدابير الملائمة لكل مجال حسب اولويات تلك المرحلة الزمنية.

#الروح

هل يمكن للتكنولوجيا أن تخلق مجتمعًا أكثر عدالة؟

تعتبر التكنولوجيا أداة قوية في تحسين الحياة، ولكن هل يمكن أن تكون أيضًا أداة للعدالة الاجتماعية؟

بينما يمكن للتكنولوجيا أن تساعد في تقليل الفجوة الاقتصادية من خلال توفير فرص عمل جديدة، هناك مخاوف جدية حول كيفية توزيع هذه الفرص بشكل عادل.

هل يمكن أن تكون التكنولوجيا أداة لتسوية الفجوات الاجتماعية، أم أنها ستعززها فقط؟

#المدى #الأحادي

"في خضم الثورة الرقمية المتسارعة، يبرز الدور الحيوي للمنظمات التي تقود الابتكار في مجال الذكاء الاصطناعي مثل غوغل (Google)، والتي ساهم مؤسسوها، لاري بيج وسرغي برين، بشكل كبير في تشكيل المشهد التكنولوجي الحالي.

ومع ذلك، بينما نستفيد من التقدم في علم البيانات والمعلومات، لا ينبغي لنا أن نهمل دراسة العالم الصغير المرئي فقط تحت المجاهر؛ البكتيريا والفيروسات قد تحمل مفتاح حل بعض أكبر تحديات الصحة العامة لدينا.

ولكن ما هي الدروس العملية التي يمكننا تعلمها من هاتين الحالتين؟

هل هناك علاقة بين القدرة على اختراق الحدود العلمية والتحديات الأخلاقية التي تنشأ نتيجة لذلك؟

بالنظر إلى قضية سهيل سات ودورها في تعزيز التواصل والملاحة، وكذلك الأدوات التي تعمل على حجب المواقع غير الآمنة، يمكننا طرح سؤال حول المسؤولية الاجتماعية للتكنولوجيا الحديثة.

هل يمكن حقا تحقيق التوازن بين الحرية والدعم والحماية؟

وهل نحن قادرون على تحديد الخطوط الواضحة بين استخدام هذه التقنيات لأغراض جيدة وتلك السيئة؟

هذه الأسئلة تستحق نقاشاً عميقاً.

"