**تدمير النظام القديم هو حل محبط، لا بديل لنا غير تطويره** يبدو لي أننا نحتاج إلى تعديل نظامنا البنيوي الداخلي لضمان إجراء المراقبة والمراجعة بشكل فعال على المستوى الاجتماعي.
ولكن بدلاً من مجرد "تحديث الأسس نفسها" لماذا لا نبدأ بـ "حرق النظام القديم"? لماذا نحتاج إلى تغيير جذري داخل نظام فاسد؟
ربما الوقت حان لتقويض تلك البنية التحتية تماماً وإعادة بنائه على أسس جديدة، أكثر عدلاً وشفافية.
لكن هل نملك بديلًا جاهزًا لهذه البنية التحتية؟
إعادة بناء نظام جديد يبدأ من نقطة الصفر عملية معقدة للغاية ومليئة بالمخاطر.
هل نستطيع أن نضمن أن هذا "النظام الجديد" سيكون أكثر عدلاً وشفافية؟
ربما يكون الحل هو تطوير النظام القائم، وليس تدميره بالكامل.
لكن أين حدود التطوير؟
لماذا لا نستفيد من الخبرات السابقة في هذا المجال؟
يمكننا تحسين النظام القائم وتحديثه، وليس تدميره تماما.
لكن هل سيكون ذلك كافيًا لل تغيير الذي تحتاجه البلاد؟

هل يتم إعادة كتابة التاريخ بشكل مستمر؟
لماذا يتم تغيير الحقائق في الكتب الدراسية كل بضعة عقود؟
لماذا يتم التلاعب بالروايات التاريخية لخدمة أجندات معينة؟
هل ما نعرفه عن الحروب، الثورات، والأنظمة السابقة هو الحقيقة؟
أم أنه مجرد نسخة كتبها المنتصرون؟

فكران، هذه ليست مجرد مناقشة؛ إنها تحدي يمس جوهر التاريخ والأخلاق.
الإبادات الجماعية تتصدع في خزائن الذاكرة البشرية، لكن أفكارنا عنها محورية.
هل من المسموح بالخطأ ليتحول إلى "ضرورة" استراتيجية؟
وإذا كان التاريخ يُكتب بالدم، فمن الذي يقرر أي دم يجب أن يسيل على صفحاته؟
لقد شهدنا إبادة الشعوب وتطهير الأعراق تاركةً وراءها بقايا من فظائع لا يستطيع الزمن محوها.
هل كانت هذه عبرات التاريخ أم سقوطًا حتميًا في الجحيم؟
نادرًا ما تُسأل: "كيف يمكننا إصلاح آثار هذه الفظائع بدلاً من كيفية ارتكابها"؟
إذا أخذنا التاريخ على محمل الجد، يبدو أننا نتعلم من الماضي لم تُستخدم إلا كأدوات محكَّة.
هل سنستمر في رفع ذراع التبرير عندما تسيل القطرات، أم نبدأ فهمًا يتجاوز حدود المصالح والظروف؟
يجب ألا نُخْلِق بيئة حيث يُنظَر إلى الإبادات على أنها مجرد "معطيات تاريخية".
هذا التبرير، لو استخدم في الشامل، سيقودنا إلى حضانة ذكرى كابوسٍ لا نهاية له.
فلنتحدث عن المستقبل: ماذا يجب أن يكون الأمل والعمل في تصورنا؟
في هذه الدراما، نحن جميعًا مشاركون.
ليس فقط كمارة تتابع المسرحية من خلف ظلال المظلات، بل كفاعلين يُجِددون الأحداث في كل قرار نصوغه.
إذًا، هل سنستمر في التعبير عن تبريرات لا مبرر لها؟
أم سنتخذ خطوة نحو فهم مشترك يُحدث تغييرًا حقيقيًا بدلاً من المستسلمين الجامدين للزمن؟
لنبدأ هذه المعركة الفكرية والأخلاقية، ولنتحدى كل فكرة تبريرية نواجهها.
دعونا نُطلِق أسئلة لا تشبع رغبتنا في الحقيقة: هل يمكن للإنسان، بالفعل، ارتداء قناع الضرورة دون فقدان شخصيته الأساسية؟
هذا مجتمعنا، وهذا التاريخ الذي نسكب فيه أحلامنا وأفكارنا.
لا ينبغي أن نستقر عند كوننا شاهدين غير متصرّفين، بل نكون مبدعين حاضرًا يخط قصة جديدة.