فكران، هذه ليست مجرد مناقشة؛ إنها تحدي يمس جوهر التاريخ والأخلاق.
الإبادات الجماعية تتصدع في خزائن الذاكرة البشرية، لكن أفكارنا عنها محورية.
هل من المسموح بالخطأ ليتحول إلى "ضرورة" استراتيجية؟
وإذا كان التاريخ يُكتب بالدم، فمن الذي يقرر أي دم يجب أن يسيل على صفحاته؟
لقد شهدنا إبادة الشعوب وتطهير الأعراق تاركةً وراءها بقايا من فظائع لا يستطيع الزمن محوها.
هل كانت هذه عبرات التاريخ أم سقوطًا حتميًا في الجحيم؟
نادرًا ما تُسأل: "كيف يمكننا إصلاح آثار هذه الفظائع بدلاً من كيفية ارتكابها"؟
إذا أخذنا التاريخ على محمل الجد، يبدو أننا نتعلم من الماضي لم تُستخدم إلا كأدوات محكَّة.
هل سنستمر في رفع ذراع التبرير عندما تسيل القطرات، أم نبدأ فهمًا يتجاوز حدود المصالح والظروف؟
يجب ألا نُخْلِق بيئة حيث يُنظَر إلى الإبادات على أنها مجرد "معطيات تاريخية".
هذا التبرير، لو استخدم في الشامل، سيقودنا إلى حضانة ذكرى كابوسٍ لا نهاية له.
فلنتحدث عن المستقبل: ماذا يجب أن يكون الأمل والعمل في تصورنا؟
في هذه الدراما، نحن جميعًا مشاركون.
ليس فقط كمارة تتابع المسرحية من خلف ظلال المظلات، بل كفاعلين يُجِددون الأحداث في كل قرار نصوغه.
إذًا، هل سنستمر في التعبير عن تبريرات لا مبرر لها؟
أم سنتخذ خطوة نحو فهم مشترك يُحدث تغييرًا حقيقيًا بدلاً من المستسلمين الجامدين للزمن؟
لنبدأ هذه المعركة الفكرية والأخلاقية، ولنتحدى كل فكرة تبريرية نواجهها.
دعونا نُطلِق أسئلة لا تشبع رغبتنا في الحقيقة: هل يمكن للإنسان، بالفعل، ارتداء قناع الضرورة دون فقدان شخصيته الأساسية؟
هذا مجتمعنا، وهذا التاريخ الذي نسكب فيه أحلامنا وأفكارنا.
لا ينبغي أن نستقر عند كوننا شاهدين غير متصرّفين، بل نكون مبدعين حاضرًا يخط قصة جديدة.

178

11 Kommentarer