تعجبني قصيدة القاضي الفاضل "تراني كثيرا في ذراك مقامي" بشدة.

فيها يعبر الشاعر عن شعوره بالغربة والاضطراب الداخلي، وكأنه يسأل نفسه ما إذا كان بحر الحياة قد قبل مقامه أو رفضه.

القصيدة تتسم بنبرة حنينية وتوتر داخلي، حيث يتحدث الشاعر عن علاقته بالزمن والمكان، وكيف أنه يشعر بأنه طريد من سيول الغمام، متجول بلا هدف.

ما يلفت الانتباه هو التناقض بين الشعور بالاستقلال والحرية، والشعور بالاضطراب والغربة.

ألا تجدون أن القصائد التي تعكس مشاعرنا الداخلية بهذا الوضوح هي التي تبقى في الذاكرة؟

ما رأيكم في هذا النوع من الشعر؟

هل ستغير تقنيات الذكاء الاصطناعي مستقبل التعليم؟

إنها مسألة وقت قبل أن تصبح المساعدين الافتراضيين أكثر ذكاءً وقدرة على تقديم المواد الدراسية بتنسيقات مختلفة تناسب جميع المتعلمين.

لكن هل سيظل الدور التقليدي للمعلم كما هو عليه الحال اليوم أم أنه سوف يتطور ليصبح مرشد وميسر للتجارب التعليمية الجديدة التي تقدمها التقنية الحديثة؟

هذه نقطة مهمة تستحق المناقشة والنظر فيها بعمق لأن نظام التعليم العالمي يحتاج حقًا لإعادة النظر فيما يقدمه وكيفية تقديمه لتحقيق أفضل النتائج للمتعلمين وللطلاب الذين هم المستقبل الواعد لأوطانهم وأمم البشرية جمعاء.

إن المستقبل يعتمد علينا وعليكم يا صناع القرار والمعلمين لتوجيه دفته نحو طريق النجاح بإذن الله تعالى!

#البدايات #شيء

هل يمكننا القول إن هناك علاقة بين موقع الكوكبة في مخطط النجوم وحالة الشخص النفسية والعقلية؟

فربما يتأثر مزاجنا وسلوكياتنا بتأثير جاذبية بعض النجوم والكواكب علينا حسب مواقعها ومواقع كواكب المجموعة الشمسية الأخرى وقت ولادتنا.

فمثلما تؤثر بيئة العمل المادية والنفسية على مستوى أدائنا الوظيفي، كذلك قد تتأثر حالتنا الذهنية والجسمانية بما نشعر به تجاه وضعيتنا الاجتماعية والعملية وشعورنا بقبول الآخرين لنا واحترام مساحتنا الخاصة وغيرها الكثير من الأمور المرتبطة ارتباط مباشر بعمل أجسام وعقول البشر.

وهذا الأمر يجعلني أفكر فيما إذا كنا قادرون بالفعل على تغيير مصائرنا وأن نجعل منها ما نريد بغض النظر عن الظروف الخارجية المؤلمة أحيانًا أم أنها مجرد وهم نراه بسبب جهل عميق بعجز بشري فطري أمام قوانين الكون.

وتبقى الإجابة الأكثر منطقيَّة هي مزيج منهما فالإنسان له حرية الاختيار ولكنه لا يتحكم مطلقاً بحوادث الحياة التي تحدث خارج نطاقه الشخصي.

والآن دعونا نتأمل قليلاً كيف سيدفع هؤلاء الذين يعيشون اليوم حالة اكتئابية نحو التغيير عندما يعرفون بأن لكل منهم دورٌ مهم داخل المجتمع وأن كل فرد فريد بطبيعته وفي طريقة تفكيره أيضاً.

فلنبادر جميعاً بالنظر لمستقبل أفضل مليء بالإنجازات العظيمة لأن لدينا الكثير لنقدمه لهذا العالم.

ماذا لو كانت الحلويات أكثر من مجرد حلوى؟

ماذا لو حملت رسالة تعليمية ضمن مكوناتها؟

تخيل معي كتاباً يعتمد نظام التغذية المدرسي عليه؛ كل فصل يحمل وصفة مختلفة تحمل قيمة تربوية ومعرفية مع اسم الحلوى التي تتوافق معه.

فسيكون لدينا مثلاً: "الكوكيز بالقيم"، حيث يتم تناول موضوع الأخلاق والقيم الاجتماعية أثناء صنع هذا النوع الشهي من البسكويت.

كما قد يوجد أيضاً "الفطائر بالحكمة"، والتي ستجمع بين المتعة والمذاق والطعم وأيضًا بعض الحكم والأمثال الشعبية القديمة.

إن الجمع بين الطعام والمعرفة سيساعد الأطفال (والبالغين!

) على اكتساب المزيد والاستمتاع بوقتهم بينما يشبعون جوع عقولهم وعلاج شهيتهم الجوعَى للمذاقات المختلفة.

هل ترى نفسك تستمتع بشيء كهذا؟

؟

😊📚🧁

#بسبب #مميز #خبز

"المراكز العلمية قد تتحول قريبًا إلى مراكز للتنمية البشرية المتكاملة.

" هذه العبارة ليست مجرد تنبؤ، بل هي نتيجة منطقية لحقيقة أن الذكاء الاصطناعي سيغير بشكل جذري طريقة تعلمنا وأدائنا المهام.

بينما يعتبر البعض هذا التغيير تهديداً، أنا أراه كفرصة للإبداع والتجديد.

إذا كان الذكاء الاصطناعي قادرًا بالفعل على القيام بكل تلك المهمات الروتينية والمعرفية، فإن دور المدارس والمعلمين لن يكون تعليم الحقائق والمعلومات، لأن الذكاء الاصطناعي يستطيع فعل ذلك بكفاءة عالية.

بدلاً من ذلك، سيكون التركيز على تطوير القدرات الشخصية مثل التفكير النقدي والإبداع وحل المشكلات المعقدة والتواصل الفعال.

لذا، قد يكون الوقت قد حان لتحويل المراكز العلمية إلى "مراكز للتنمية البشرية"، حيث يتم تعليم الطلاب كيفية التعامل مع العالم الرقمي الجديد، وكيفية استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي لصالحهم.

ربما حتى نحتاج إلى "مدربين بشريين" متخصصين في توجيه واستخدام الذكاء الاصطناعي، وليس فقط "معلمين".

أليس هذا التوجه الأكثر ملائمة لمواجهة المستقبل؟