@crixusar @byrmol1555 @Anahona1231 @artemis456437s @MFcrazy_ @InfidelsQuotes https://t.co/F73PcYXqSf

قلت بداية بأن زواج الشواذ مثلاً غير أخلاقي ويستحق صاحبه النبذ والعقوبة بعدها نقلتنا لمواضيع أخرى كالتقية وغيرها؛السؤال كان: ماقيمة توصيف الفعل بأنه أخلاقي مادام متغير ويمكن مخالفته في السر؟وهل يمكن أن يكون عندك توصيف مثلا لزواج الشواذ بالمطلق أخلاقي أو لا؟

@crixusar @byrmol1555 @Anahona1231 @artemis456437s @MFcrazy_ @InfidelsQuotes = لهذا فنتيجة هذا الكلام بأن لا سبب موضوعي عندك لوجود القيم الأخلاقية ولامعنى عميق للمعايير الأخلاقية في هذا العالم المادي!

@crixusar @byrmol1555 @Anahona1231 @artemis456437s @MFcrazy_ @InfidelsQuotes واستخدامك لاصطلاح صواب أو خطأ يكون من منطلق الفائدة المادية فقط وليس القيمة الأخلاقية فلا أخلاق فاضلة أو محترمة، بل سلوكيات تعين بشكل مباشر أو غير مباشر في صراعك مع الطبيعة من أجل البقاء!

@crixusar @byrmol1555 @Anahona1231 @artemis456437s @MFcrazy_ @InfidelsQuotes وهذه السلوكيات التي تنشأ من الصراع مع الطبيعة (المحايدة) من أجل البقاء وربما تحت مبدأ البقاء للأصلح أوفي إطار الغاية تبرر الوسيلة فما مبرر الأخلاق حينها! إذا كانت الظروف الإجتماعية هي التي تشكل هذه السلوكيات لا بدافع داخلية أو ذاتية فضلاً عن قيمة معنوية لا وجود لها في عالم المادة

@crixusar @byrmol1555 @Anahona1231 @artemis456437s @MFcrazy_ @InfidelsQuotes في المقابل مقاييس مثل الحرية والقدرة على الاختيار مقاييس تستند إلى الإيمان بوجود شيء ما غير مادي، شيءٍ متجاوز المادة، شيء متجاوز الطبيعة، فمن أين استمد الإنسان حريته ووعيه وإرادته! من ذاته أم من الطبيعة ؟!