يدعي الاخ سلطان الشدادي الحربي ان حوتكة اجليت عن ديار قضاعة باكملها وذهبت لليمن طبعا هذا نوع من انواع التدليس والكذب المتعمد حيث انه حرف الكلام ليخدم مصالحه , يذكر البكري في معجم ما استعجم ان رزاح العذري قد ازاح جرم ونهد الى اليمن

التكملة ..

https://t.co/kQ0DuTODes https://t.co/HYgLQp7AWy

وسارت قبائل جرم ونهد إلى بلاد اليمن: مالك، وحزيمة، وصباح، وزيد، ومعاوية، وكعب، وأبو «١» سود، بنو نهد، فجاوروا مذحج فى منازلهم من نجران وتثليث وما والاها ، فنزلوا منها أرضا تلى السّراة، يقال لها أديم، وأمرهم يومئذ جميع، وكلمتهم واحدة، وغلبوا على بعض تلك البلاد، وناكرتهم طوائف https://t.co/2GECllpWqP

من قبائل مذحج، وطمعوا فيهم، فقال عبد الله بن دهثم النّهدىّ فى ذلك:

لأخرجنّ صريما من مساكنها ... والمرّتين وهمّام بن سيّار

لم أدر ما يمن وأرض ذى يمن ... حتى نزلت أديما أفسح الدار

صريم: رجل من بنى زوىّ بن مالك بن نهد. وهمّام: منهم. والمرّتان: مرّة بن مالك بن نهد، وأخ له آخر، له https://t.co/dyNvVXrKdL

اسم غير مرّة، فسماهما المرّتين بأحدهما، وقال عمرو بن معد يكرب الزّبيدىّ:

لقد كان الحواضر ماء قومى ... فأصبحت الحواضر ماء نهد

وقال هبيرة بن عمرو النهدى، وهو يذكر قبائل مذحج وخثعم، وتنمّرهم لهم، وتوعّدهم إياهم:

وكندة تهذى بالوعيد ومذحج ... وشهران من أهل الحجاز وواهب

قال: ونزلت خثعم السّراة قبل نهد.

قال: فكثرت بطون جرم ونهد بها وفصائلهم، فتلاحقوا، فاقتتلوا وتفرّقوا، وتشتّت أمرهم، ووقع الشرّ بينهم، وفى ذلك يقول أبو ليلى النّهدى، وهو خالد بن الصّقعب، جاهلىّ:

أتعرف الدار قفرا أم تحيّيها ... أم تسأل الدار عن أخبار أهليها