الحمد لله، إذا كنت قد رميت وقصرت من شعرك، فقد تحلللت التحلل الأول، وأصبح لك استعمال الطيب وقص الأظافر ونحو ذلك من المحظورات - غير الاستمتاع مع زوجك-. إذا امتنعت عن هذه المحظورات ظنا منك أن التحلل لا يكون إلا بعد الطواف، فلا شيء عليك. غاية الأمر أنك لم تفعلي ما هو مباح لك.
التحلل من الإحرام له نوعان: الأول هو التحلل الأول أو الأصغر، ويحصل بفعل اثنين من ثلاثة: الرمي والحلق (أو التقصير) والطواف. فمن رمى وحلق فقد تحلل التحلل الأول وأبيح له كل شيء إلا النساء. أما التحلل الأكبر، فيحصل بفعل الثلاثة جميعا: الرمي والحلق والطواف، وبالسعي لمن كان عليه سعي.
لذلك، إذا كنت قد رميت وقصرت من شعرك، فقد حللت التحلل الأول، وكان لك استعمال الطيب وقص الأظافر ونحو ذلك من المحظورات - غير الاستمتاع مع زوجك-. إذا امتنعت عن هذه المحظورات ظنا منك أن التحلل لا يكون إلا بعد الطواف، فلا شيء عليك. والله أعلم.