شبهة تأخَّر تدوينُ الحديث إلى زمن البخاري ظهرتْ أصوات نشاز تتحدث أن هناك فترة زمنية بين البخاري وا

شبهة تأخَّر تدوينُ الحديث إلى زمن #البخاري ظهرتْ أصوات نشاز تتحدث أن هناك فترة زمنية بين البخاري والنبي صلى الله عليه وسلم، كلّها ضائعة لم تُوثَّقْ،

شبهة تأخَّر تدوينُ الحديث إلى زمن #البخاري

ظهرتْ أصوات نشاز تتحدث أن هناك فترة زمنية بين البخاري والنبي صلى الله عليه وسلم، كلّها ضائعة لم تُوثَّقْ، وأن ما كتبه البخاري عبارة عن تأليف من رأسِه لوجود حَلَقات مُفرغة بينه وبين العصر النبوي.

#السنة_وحي

#تم_الدحض

2⃣

فتدوين الحديث وكتابته بدأ منذ العهد النبوي، فقد حضَّ النبي صلى الله على وسلم على الكتابة، وثبت في السنّة الحَضُّ على كتابة العِلْم وتدوينه، وفي خطبة ا فتح مكة، قام أبو شاه رجلٌ من أهل اليمن، فقال: اكتبُوا لي يا رسول الله، فقال لهم ( اكتبوا لأبي شاة ).

#السنة_وحي

#تم_الدحض

3⃣

وروى عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( قيِّدُوا العلم بالكتابة ).

وروى رافع بن خديج رضي الله عنه حديثًا يقول فيه، قال: قلنا يا رسول الله، إنا نسمع منك أشياء، أفنكتُبُها، قال: ( اكتبوا ولا حرج ).

#السنة_وحي

#تم_الدحض

4⃣

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من الأنصار لا يحفظ الحديث: ( استعنْ بيمينكَ ).

وفي أحاديث عبدالله بن عمرو من مسند الإمام أحمد نجد أربع روايات صحيحة تُثبتُ هذه الكتابة، منها قوله: كنت أكتب كل شيء أسمعُه من رسول الله صلى الله عليه وسلم

#السنة_وحي

#تم_الدحض

5⃣

أريد حفظه، فنهتْني قريش، فقالوا: إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشريتكلم في الغضب والرضا، فأمسكت عن الكتاب، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ( اكتب، فوالذي نفسي بيده ما خرج مني إلا حق )

#السنة_وحي

#تم_الدحض


الشاوي بن ساسي

9 مدونة المشاركات

التعليقات