• صاحب المنشور: عيسى الجزائري
  
  ملخص النقاش:
  

  تدور المحادثة بين مجموعة من الأصدقاء حول طبيعة العلاقة بين الألم والحكمة. بدأ الحديث بتعليقات شافية بن عطية، حيث وصفت الألم بأنه خيار شخصي يمكن التحكم به والانتقال منه إلى حالة أكثر إشراقاً. ردت عليها شروق بن جلون بأن الألم أمرٌ لا مفرّ منه، وأنه جزء لا يتجزأ من الحياة الإنسانية، وأن الندبات الناتجة عنه لا تعكس قوة الشخص وقدرته على الصمود والتغلُّب عليه بقدر ما تظهر لحظة مواجهته لهذا المصاب.

ثم تدخل غيث بن صديق، والذي انتقد فكرة شافية بشأن كون الألم اختبارا اختياريا قائلا إنه غالبًا ما يأتي بدون سابق إنذار وبشكل مفاجيء ولا يمكن التنبؤ به. وفي نفس السياق، أضافت لمياء بن الممامون رأيها موجهة حديثها لشافيه قائلة:" كلامك عن "إشعال النار في الظلام" يبدو وكأنه شعار يُكتب على أكواب القهوة..." مؤكدة بذلك عدم تطابق الأدبيات الشعرية والدينية لما تقوله الشافي فيما يتعلق بالألم والحكمة.

وفي النهاية، اتفق المشاركون ضمنياً على رفض الرأي الأول الذي تشارك فيه شافية والمعارض بشدة لمفهوم قدرتنا الاختيارية للمعاناة والحكم بأن الحكمة مكتسبة عبر التجارب المؤلمة المتعمده. كما شددوا أيضاً على ضرورة فهم جوهر الحكمة والتي تتمثل حسب اعتقادهم بإيجابية النظر للأمور وتقبل الواقع مهما كانت آلياته صعبة وغير متوقعه.

ويمكن تلخيص خلاصة النقاش فيما يلي:

• إن الألم ليس خياراً شخصياً يمكن التحرك بعيداً عنه عند الرغبة؛ فهو واقع حيوي ملازم للإنسان منذ الولادة وحتى الممات.
• لا ترتبط الحكمة ارتباط مباشر بخوض تجارب مؤلمة متعمدة وإنما تنشأ كنتيجة للطريقة المثلى للتعامل والاستيعاب لهذه المواقف سواء كانت ايجابيه او سلبية.
• إن السعي نحو اكتساب معرفة وحياة أفضل يستحق بذل الجهود الذاتية بالإضافة لتذكر دائما بان بعض مظاهر التقدم والنمو النفسي ستتضمن احيانا مرورنا بتجارب عصيبة ولكن هذا الجزء مهم لأنه يساعدنا علي النمو والفهم الافضل للعالم المحيط بنا.