تُعتبر سورة التوبة واحدة من سور القرآن الكريم التي تتميز بتنوع أسمائها، ولكن أهم تلك الأسماء والأكثر شيوعاً هو "التوبة". هذا الاختيار يعكس محتوى السورة بشكل بارز، خاصة وأن التركيز الرئيسي عليها يدور حول قصة ثلاثة من الصحابة تخلفوا عن غزوة تبوك وكيف تأتي لهم رحمة الله بالتوبة. هذا الموضوع يستعرض أيضًا دور النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الشفاعة لأتباعه المتراجعين، مما يؤكد معنى الرحمة والتسامح في الإسلام.

في بداية السورة، يُعلن الله عز وجل عن تنازلاته بشأن المعاهدات التي تم إبرامها مع الكفار والشركيين، موضحًا عدم وجود ارتباط حاليًا بموجبات هذه العقود. هنا تبدأ القصة الدرامية للسورتين الناجيتين والفاشلات خلال فترة الخلافة الراشدة. ويخص الله جل جلاله هؤلاء الثلاثة بالحفظ والإرشاد، مشددًا على ضرورة الاعتراف بخطاياهم وإظهار الندم الحقيقي. وفي مقابل اعترافهم وإصرارهم على الحق، وعدهم الله بالمغفرة والرحمة الواسعة.

بالإضافة إلى اسم "التوبة"، هناك العديد من التسميات الأخرى المرتبطة بالسورة والتي تعكس جوانب مختلفة من محتوياتها:

1. سورة براءة: بسبب أنها بدأت بكلمة "براءة" من الله ورسوله تجاه أولئك الذين عقدوا اتفاقات غير ملتزمين بها.

1. الفاضحة: نظرًا للضوء الذي سلطته على نوايا ومعتقدات المنافقين ودعايتها أمام المؤمنين، كما ورد في الحديث النبوي الشريف.

1. العذاب: نظراً لوجود عدة آيات تشير إلى العقاب المنتظر بالنسبة للمنافقين والمستحقبين الآخرين للعقاب.

1. المقشعة/المبرىئة/الناقرة/الباحثة/الحافرة/المثيرة/المدمدة/المخزية/المنكرة/المشددة: كل هذه المصطلحات مستوحاة من وصف أفعال وشخصيات المنافقين داخل المجتمع المسلم آنذاك.

1. المفردة / المشردة / المطردة / المفجرة / المقلبتها / المضطربة: توضح مدى تأثير سرد أحداث المنافقين على النفوس والعلاقات الاجتماعية.

وفي النهاية، فإن السبب الرئيسي لتسمية السورة باسم "التوبة" يكمن أساسًا في طبيعتها الروحية والقانونية: فهي تسجل موقف المسلمين عند نقطة تحول مهمة، وتقدم نموذجا واضحا لحسن استخدام القدرة الإلهية للتغيير والاستعداد المستمر للقضاء على الشر داخليا وخارجيا.