كان لعلم التفسير جذوره الصلبة منذ الأيام الأولى للإسلام، حيث كانت هناك حاجة ماسة لفهم كتاب الله بشكل دقيق ومفصل. بدأ هذا العلم كممارسة شخصية بين الصحابة الكرام الذين كانوا يطلبون توضيح الآيات القرآنية مباشرة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك، مع مرور الوقت وزيادة الحاجة إلى دراسة متعمقة للقرآن الكريم، تطورت هذه الممارسات لتكون أساس ما نعرفه اليوم باسم "التفسير".
في العصر الراشدي، شهد التفسير تقدماً كبيراً بفضل جهود صحابة الرسول مثل عبد الله بن عباس وابن عمر رضي الله عنهما. ساهموا بتقديم تفسيرات عميقة للأيات القرآنية بناءً على معرفتهم الشخصية برسول الله وأخباره عن الحياة قبل الإسلام وبعدها. كما لعبت كتب الحديث دوراً حيوياً في دعم فهم الآيات وتوضيحها.
في الحقبة الأموية، ظهر العديد من المفسرين البارزين الذين قدموا مساهمات قيمة في التفسير. ومن أشهر هؤلاء أبو هريرة وعروة بن الزبير وغيرهما ممن اعتمدوا على روايات التاريخ والشخصيات الدينية لتوثيق آرائهم.
وفي القرن الثاني الهجري، بدأت مرحلة جديدة في تاريخ التفسير مع ظهور أول التفاسير المنظمة والمعروفة بالإجماع والتي غالباً ما كانت تتبع الترتيب الزمني لأحداث القصص القرآنية. وكان طابع هذه الفترة التركيز الشديد على العلوم الأخرى المرتبطة بالتفسير كاللغة العربية والعقيدة والفقه.
مع انتشار الإسلام في مناطق مختلفة حول العالم الإسلامي القديم، امتزجت التأثيرات الثقافية المحلية بالأصول الفكرية المتوارثة من الجيل السابق للمفسرين. أدى ذلك إلى تنوع المدارس التفسيرية وتعدد وجهات النظر التي غالبا ما تؤخذ بعين الاعتبار عند تقديم تأويل جديد للآية.
اليوم، استمر علم التفسير بالنمو والتطور مستخدماً التقنيات الحديثة والأدوات المعرفية لإثراء فهمنا الثاقب لكتاب الله العزيز. إن رحلة علم التفسير هي شهادة حية على مرونة وفائدة تعاليم الدين الإسلامي التي تستمر بإلهام البشرية حتى عصرنا الحالي.
