في سياق التاريخ الإسلامي المبكر، يُعتبر مصطلح "التبرج" أحد الظواهر الثقافية التي كانت شائعة خلال فترة ما قبل ظهور الدين الإسلامي، تحديداً ضمن حضارة الجاهلية الأولى. هذا المصطلح ينطوي عادةً على ممارسات معينة تتعلق باللباس والأخلاق العامة للمجتمع آنذاك.
كان المجتمع العربي قبل ظهور الإسلام يعيش تحت نظام القبائل حيث كان لكل قبيلة قوانينها وأعرافها الخاصة. فيما يتعلق بالتبرج، يمكن اعتبار ذلك مرتبطاً بالأزياء غير التقليدية والمبالغة فيها بين النساء كوسيلة لإظهار الثروة والحالة الاجتماعية. هذه الممارسات كانت تعكس أيضاً الحرية النسبية للنساء في مجتمع لم يكن يوفر الكثير من الحقوق لهن مقارنة بما جاء فيه الشرع الإسلامي لاحقاً.
ومع ذلك، فإن فهم السياق الدقيق للتبرج في تلك الفترة يتطلب النظر إلى جوانبه المتعددة. فبالإضافة إلى الملابس الزائدة عن الحد، قد يشير أيضًا إلى العادات الاجتماعية الأخرى مثل الخروج بدون حجاب، الأمر الذي أصبح محظوراً بشكل واضح بعد نزول القرآن الكريم ونشر الشريعة الإسلامية.
إن دراسة تبرج الجاهلية الأولى توفر نظرة ثاقبة حول التحولات الثقافية الهائلة التي شهدتها الجزيرة العربية أثناء انتشار الدعوة الإسلامية. فقد أدخل النبي محمد صلى الله عليه وسلم تعديلات جوهرية على العديد من الأعراف الاجتماعية والتقاليد، مما شكل أساساً جديداً لعلاقات الرجل والمرأة داخل الأسرة وفي المجتمع الأكبر.
بالتالي، بينما يمكن النظر إلى تبرج الجاهلية الأولى كتعبير عن الحريات الشخصية وتعدد الأقوال والمعتقدات، إلا أنه يجب أيضاً تصنيفه كنقطة بداية نحو تغييرات عميقة جرت في الفهم الاجتماعي للنظام الاجتماعي والقيم الأخلاقية عبر القرون اللاحقة. وهذا يدل على مدى مرونة البشرية وقدرتهم على إعادة التفكير في هيكل مجتمعاتهم وفق قناعات جديدة ومتغيرة باستمرار.
