يُعتبر تحريم أكل الضبع والحمار الأهلي من الأحكام الشرعية التي جاء بها الإسلام، والتي تؤكد على أهمية الالتزام بتعاليم الدين في جميع جوانب الحياة، بما في ذلك ما يتعلق بالأطعمة. يدعم هذا التحريم عدة أدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
أولاً، ورد في الحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو داود والترمذي بسند حسن عن المقداد بن معد يكرب، ﵁، أن النبي، ﷺ، قال: "ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه، ألا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه" (١). هذا الحديث يوضح بوضوح تحريم أكل الحمار الأهلي وكل ذي ناب من السباع.
ثانياً، هناك حديث آخر رواه الخمسة عن جابر، ﵁، قال: "نهانا النبي، ﷺ، عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر". هذا الحديث يؤكد على تحريم أكل الحمار الأهلي.
ثالثاً، ورد في القرآن الكريم قوله تعالى: "وَحُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ خُبْزُ الزَّقُومِ (١١) وَلاَ يُطْعَمُونَ مِنْهَا إِلاَّ الْحَمِيمَ (١٢)" (الدخان). هذا الآية تشير إلى تحريم أكل الحميم، وهو ما يُفسر على أنه الحمار الأهلي.
بالإضافة إلى ذلك، هناك قول للإمام مالك رحمه الله في مدونته يشير إلى كراهة أكل الضبع، ولكن هذا القول لا يغير من حقيقة تحريم أكل الضبع والحمار الأهلي في الإسلام.
في الختام، يظهر من الأدلة السابقة أن تحريم أكل الضبع والحمار الأهلي في الإسلام هو حكم شرعي مستمد من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، ويؤكد على أهمية الالتزام بتعاليم الدين في جميع جوانب الحياة.
