في ضوء التوجيه الرباني للإسلام، يتم اعتبار لحم الخنزير محظورًا تمامًا على المسلمين وفقًا للشريعة الإسلامية. هذا التحريم ليس مجرد قرار عشوائي بل له جذوره في الفهم الديني والتاريخي للأطعمة. تُشير الآيات القرآنية إلى أن الخنزير يُعتبر "رجس"، وهو مصطلح يستخدم للإشارة إلى الأشياء التي تنفر منها الشريعة والفطرة البشرية الصحية.
الدليل العام على تحريم الخبائث، والتي تشمل المواد الغذائية المحظورة حسب رأي الدين، موجود أيضًا في القرآن الكريم عندما يقول الله سبحانه وتعالى: "ويحرِّم عليهم الخبيث". هنا، "الخبيث" يشير إلى كل ما يمكن أن يؤذي الصحة البدنية أو تؤثر سلباً على الأخلاق الشخصية للفرد.
إضافة لذلك، فإن الأصل فيما يتعلق بحكم الأطعمة في الإسلام هو الإباحة إلا إذا كان هناك دليل واضح يدحض هذا الاستنتاج. وقد أكد علماء مثل الغزالي على ضرورة مراعاة عدم وجود أدلة تدعم تحريم مجموعة واسعة من المنتجات الطبيعية بسبب كون معظم الأنواع غير مدرجة تحديدياً ضمن قائمة التحريم.
عندما يتعلق الأمر بتحديد ما هو حلال وما هو حرام بالنسبة للحوم، فإن التعليمات واضحة جداً. لقد تم تصنيف أنواع محددة من الحيوانات والطيور بأنها غير مسموح بها. وتشمل هذه الكلاب والخنازير والحمر الوحشية وبعض الثدييات ذات المخالب الطويلة. كما تم وضع علامة على القوارض والحشرات باعتبارها غير نظيفة وبالتالي ليست جزءاً مناسبًا من النظام الغذائي المسلم.
كما يوجد أيضا حيوانات خاصة ممنوعة لأسباب أخرى أقل ارتباطاً بصحتها نفسها ولكن أكثر مرتبطة بتنفيذ أوامر دينية أو تجنب أعمال سوء أخلاق مثل قتل طيور بريئة بلا سبب ملحوظ. بالإضافة لذلك، تمت إضافة نوع آخر من الحيوانات وهي تلك التي تتغذى فقط على الجيف والنفايات، مما يعكس قضية تتعلق بالنظافة والصحة البيئية.
هذه الرؤية المنظمة والمفصلة حول تناول اللحوم تضمن أنها متوافقة مع المعايير الروحية والعقلانية للدين الإسلامي، بما في ذلك التجنب المستند علمياً لما قد يكون مضراً للجسد الإنساني ومستداماً بيئياً.
