- صاحب المنشور: عبدالناصر البصري

ملخص النقاش:
بدأ النقاش حول سبب استبعاد بعض الفلاسفة والعلماء المؤثرين من المناهج الدراسية بمشاركة ياسمين البكري. اقترحت أنها قد يعود السبب إلى عدة عوامل منها التوجهات السياسية والصراعات التاريخية والقضايا الأخلاقية/الفلسفية التي قد لا تتناسب مع الجميع. وأكدت أهمية مراعاة السياقات الثقافية والاجتماعية أثناء اختيار المحتوى التعليمي. استمر الحوار حيث قدم الغالي الكتاني منظورًا حول الدور الحيوي للمعايير الأكاديمية والنقد العلمي. ركز على كيفية كون الأفكار القديمة قد تصبح "متجاوزة" بمقارنة مع المعايير البحثية الحديثة. وبالتالي، فإن تحديث المناهج الدراسية ضروري للحفاظ على ريادتها وتمثيل العالم الحالي بشكل مناسب. ثم دخل تحية العماري بإضافة نقاط تقارب الرأي مع الغالي الكتاني فيما يتعلق بتطبيق المعايير الأكاديمية. لكنه أعرب أيضاً عن المخاطر المرتبطة باستخدام هذه المعايير بطريقة ذاتية مما قد يقود للإقصاء غير العادل لفئات كاملة من الفنون الفلسفية والعلمية. شدد على الحاجة لتحقيق التوازن بين تقديس الإنجازات التاريخية والاستجابة للاحتياجات المعرفية المعاصرة. وتفاعلت ياسمين البكري مجدداً، مشيدة بفكرة إدراج الجانب الأكاديمي ولكنها ذكرت مخاوفها حول احتمال فقدان الأصوات الهامة فقط بناءً على المقاييس الأكاديمية. كانت توصياتها تتطلب التفهم العميق للسياقات التاريخية والثقافية لهذه الشخصيات المهمشة سابقا. ويتعين علينا تحقيق توازن لحماية الشمولية والاحترام للإرث البشري الواسع. وفي نفس الاتجاه، دعم تحسين البوزيدي تركيز تحية العماري، مدينا بالإلحاح ضرورة ترسيخ أساس فهم ثقافي وتاريخي لمن تمت إزالتهم سابقاً. بيّنَ كيف غالباً ما تقوم القرارات بنظر موقف شخصي وليس لإطاره عمل شامل يحتمى بالمناقشات المتنوعة. هدفه النهائي هو عرض الصورة العامة لعقول الإنسان عبر الزمان والمكان. وأبدى شوقي البركاني اعترافه بالحساسيات الثقافية لـ ياسمين البكري ولكنه اعترف بأنه ينبغي لنا أيضا التحقق من الصدقية العلمية للأفكار قبل قبولهـــا. إذن، تجنبنا لكشف سوء فهم للتاريخ والسعي لاستمرار الطروحات الخطيرة باعتبارها تراث ثقافياً أصيلاً أمر هامٌ كذلك. وتابعت ياسمين البكري ردَّها مرة أخرى مستحضرة حديث الغالي الكتاني عن الأكاديميات والذي ترى فيه خطاباً ذا مغزى كبير؛ لكن دعوة الياسمين لمناهج تعليم تسامحية تلبي مختلف الطائرات الفكرية هي محور محادثاتها الأساسية . ومن جهته ، ذكر التواتي الكيلاني طابق رؤية ياسمين للأخطار الناجمة عن الاعتماد الكلي على المؤشرات الجامعية ؛ لكنّه انتقاد مبالغة الياسمين في الحد من أهمية الأدوار الوظيفية لهذه الأعمدة . المدافع عنه يدعم التعرف على السياقات الاجتماعية والحضارية بينما يشدد ايضا علي توخي الواقعية وعدم تكريس المعلومات العلمية الثابتة مجهولة حاليا باسم الهوية الأصلية للجمهور. ختاما, أشار صهيب التازي إلي اعتراضاته الجزئية تجاه الانحياز الاساسي للنتائج البيروقراطيه , فهو يرغب ان نكون رحيمين بجوانب المجتمع والثقافات لكل منظومة نظر وفصل تعتبر جديره بالنظر إليها داخل القطاع التربوي . وتوسيع حججه ليذكر بان الأفعال والجَدالات بحد ذاتها تأخذ بعد ايجابي أو سلبي بناء علي مدى فعاليتيها في توسيع النطاق العقلاني للفرد وعلي قدر ثبات نجاعة اثرها علی مرور الوقت