- صاحب المنشور: عبدالناصر البصري

ملخص النقاش:
**النقاش:** تدور المحادثة حول مقارنة بين مفهوم العدل في الإسلام والأنظمة الوضعية الحديثة. يبدأ وسيم بن سليمان بالقول إن العدل في الإسلام ليس مجرد مبدأ نظري، بل هو ممارسة عملية ثابتة. القوانين في الإسلام مستمدة من الوحي الإلهي ولا تتغير حسب المصالح الشخصية أو الطبقات المتحكمة، مما يضمن عدالة مطلقة لا يمكن شراؤها أو بيعها. بينما في الأنظمة الوضعية، يمكن أن تتغير القوانين لتناسب مصالح الأقوياء، مما يؤدي إلى عدم المساواة وعدم العدالة. بشرى بن عمر توافق على هذا الرأي، مؤكدة أن العدل في الإسلام ليس مجرد شعار، بل هو مبدأ عملي ثابت. الشريعة الإسلامية لا تتلاعب بالقوانين لتناسب مصالح الطبقات المتحكمة، بل هي قوانين مقدسة مستمدة من الوحي الإلهي. هذا يضمن عدالة مطلقة لا يمكن شراؤها أو بيعها. بينما في الأنظمة الوضعية، يمكن أن تتغير القوانين لتناسب مصالح الأقوياء، مما يؤدي إلى عدم المساواة وعدم العدالة. **خلاصة:** تبرز المحادثة أهمية الشريعة الإسلامية في تحقيق العدل الحقيقي، حيث أن القوانين في الإسلام ثابتة ومستمدة من الوحي الإلهي، مما يضمن عدالة مطلقة لا يمكن شراؤها أو بيعها. في المقابل، الأنظمة الوضعية يمكن أن تتغير لتناسب مصالح الأقوياء، مما يؤدي إلى عدم المساواة وعدم العدالة.