إذا كان الدم الذي أُخذ من الصائم يسيراً عرفاً، فلا يبطل صومه ولا يجب عليه قضاء ذلك اليوم.
أما إذا كان الدم الذي أُخذ كثيراً عرفاً، فإنه يقضي ذلك اليوم خروجاً من الخلاف، وأخذاً بالاحتياط براءةً لذمته.
وبالله التوفيق.