الحمد لله، أوليس هذا الحديث مجرد سوء فهم؟
نعم، عندما تطهر إحدى النساء من الحيض قبل موعد الفجر - حتى لو برشة قبل - فقد أصبح بإمكانها الصوم بشكل شرعي.
ليس مطلوباً منها الاغتسال قبل فرض الصوم، لكن ينصح بالاغتسال للغرض الخاص بالصلاة.
إن التأجيل غير مقبول لما فيه من مخالفة واضحة للأوامر الإلهية الخاصة بصلاة الوقت.
لذا، إذا حدث وأوشكت على انتهاء فترة الطمث قبل الغروب، يبقى اليوم صالحًا لصيامها بغض النظر عن نزيف لاحق لاحقًا.
ومع ذلك، إن استمر النزيف حتى بعد صلاة العشاء، يعد ذلك دليلًا على أنها لم تكن طاهرة حين بدأ الصوم وبالتالي تحتاج لقضاء هذا اليوم تحديدًا.
ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه لا يوجد قاعدة ثابتة لمدة ثابتة لفترة الحيض لدى جميع النساء.
إنها حالة فردية لكل شخص ويمكن أن تستمر لمدة أقصر بكثير مما هو معتقد عادةً وهو سبعة أيام.
وفي حال حدوث الطهر داخل الفترة المعتادة التي تخبر بها الأعراض نفسها، يكون الصيام جائزا والقواعد الأخرى تسري عليه كذلك.
والآن دعونا نتذكر كلمة شيخ الإسلام ابن عثيمين: "لو حدث الطهر لحظة واحدة فقط قبيل الفجر بينما هي صائمة بالفعل في شهر رمضان، فهذا يكفي لإتمام صيام تلك الأيام.
" ويضيف أيضًا بأن نفس المبدأ يسري بالنسبة للرجل الجنبي والذي يقوم بالتسحر بدون الاغتسال نظافة للجسم.
بالإضافة لذلك، أكد أنه حتى وإن جاء الدورة عقب الانتهاء الرسمي لوقت الغروب بنفس اللحظة، فالصيام مستحق ومقبول طويلاً.
وفي النهاية، تبقى التوصية بتقديم الاعتذار والتوقف فورياً عن التأجيل غير المستحب للممارسات التعبدية خاصة بشأن أداء الصلوات حسب توقيتها المناسب لها.