هذه قصيدة عن موضوع التضحية والفداء بأسلوب الشاعر جبران خليل جبران من العصر الحديث على البحر الكامل بقافية ء.

| | |

| ------------- | -------------- |

| الْيَوْمَ يَوْمُ مَصَارِعِ الشُّهَدَاءِ | هَلْ فِي جَوَانِبِهِ رَشَاشُ دِمَاءِ |

| لِلْهِ غِيَابُ حُضُورٍ فِي النُّهَى | مَاتُوا فَبَاتُوا أَخْلَدَ الْأَحْيَاءِ |

| فِي ذِمَّةِ اللّهِ الْأَمِينِ مُحَمَّدٍ | فَلَقَدْ قَضَى مَا شَاءَ كُلُّ قَضَاءِ |

| أَعْظِمْ بِهِ مِنْ فَاضِلٍ مُتَفَرِّدٍ | بِالْمَجْدِ وَالْمَجْدِ الْأُثَيْلِ وَبِالبَأْسَاءِ |

| مَا كَانَ أَحْقَرَهُ وَأَكْرَمَ فَقْدَهُ | وَأَعَزَّ ذَاكَ الرُّزْءَ فِي الْأَحْشَاءِ |

| لَمْ يُغْنِ عَنْهُ إِذْ ثَوَى فِي حُفْرَةٍ | مِنْ بَعْدِ أَنْ فَاضَتْ بِهَا عَيْنُ الرَّائِي |

| يَا رَحْمَةَ اللّهِ التِّيْ وَسَّعْتِ الْوَرَى | وَسَرَاَئِرَ الْأَبْرَارِ وَالْأَطْهَارِ |

| قَدْ كُنْتَ يَا خَيْرَ النَّبِيِّينَ قُرَّةً | لِلْعَالَمِينَ وَكُنْتَ أَكْرَمَ رَاءِ |

| وَلَئِنْ فَجِعْتُ بِكَ الْمَكَارِمَ وَالْعُلَى | فَلَأَنْتَ أَكْبَرُهُمْ سَنًا وَإِبَاءُ |

| كَانَتْ لَكَ الدُّنْيَا وَكَانَتْ كُلُّهَا | لَكَ رِفْعَةً وَسَعَادَةً وَعَلَاَءُ |

| حَتَّى إِذَا انْقَضَى الْأَجَلُ الذِّيْ | كَانَتْ لَهُ شَرَفًا عَلَى النُّظَرَاءِ |

| شَيَّعَتْكَ شِيْعُ الْحَطِيمِ إِلَى مُنًى | وَتَدَفَّقَتْ عَبَرَاتُكَ الْغَرَّاءُ |

الحقيقة وراء صناعة الأمراض

منذ قرن مضى، بدأنا نسمع عن "أمراض" لم تكن موجودة قبل ذلك التاريخ؛ مثل مرض الزهايمر والتوحد وأشباههما.

هل هي حقاً أمراض ام صنع بشرية لتبرير تدخل الدولة والنظام الطبي؟

في عام 2015, نشرت مجلة The Lancet مقالة بعنوان "إعادة تعريف الصحة والمرض" حيث اقترحت تحديد حدود صحة الشخص بناءً على عوامل اجتماعية وسياسية واقتصادية - أي ليس فقط جسدياً.

وهذا يشمل مستوى التعليم والثروة والحالة الاجتماعية والاختيارات الغذائية وغيرها الكثير مما يعتمد بشكل أساسي على البيئة التي ينمو فيها المرء وينشأ.

إنه منظور مختلف جذرياً لفهم مفهوم الصحة العامة والذي يقترح أنه بدلاً من التركيز فقط على العلاج بعد حدوث المشكلة الصحية بالفعل، ينبغي لنا أيضاً النظر إلى الظروف الاجتماعية التي قد تؤدي إليها في المقام الأول واتخاذ خطوات لمنع تفاقم تلك الظروف قبل ظهور الأعراض البدنية الواضحة.

لكن ماذا لو كان الهدف الأساسي لهذا التغيير هو التحكم بالسكان تحت غطاء الرعاية الطبية والرعاية الاجتماعية؟

وماذا لو كانت بعض هذه الاضطرابات النفسية والجسدية حديثة النشأة بسبب الضغوط المجتمعية والتلوث البيئي والعوامل الاقتصادية وليس لعامل بيولوجي محض كما يدعي البعض ؟

إن إعادة تشكيل فهمنا لهذه القضايا سيغير طريقة نظرتنا لإدارة الصحة العالمية ويفتح المجال أمام نقاش حول دور الحكومات ومقدمي خدمات الرعاية الصحية تجاه مواطنيهم وحول مدى مسؤوليتهم الأخلاقية والمعرفية في التعامل مع قضايا كهذه.

كما أنها ستثير أسئلة مهمة بشأن كيفية تحقيق التوازن بين حرية الاختيار واحترام الذات وبين ضرورة التدخل للحفاظ على سلامتنا وسلامة الآخرين ضمن المجتمع الواحد.

فلنفكر مليّا فيما إذا كنا نعيش فعليا عصر انتشار الأمراض المزمنة والأمراض العقلية الناجمة عن ظروف حياتنا اليومية الصعبة والتي ربما تستغل كمصدر لأرباح شركات التأمين والصناعات الدوائية الكبيرة المؤثرة عالمياً.

هل الإصلاح الحقيقي يبدأ من "الضحية" أم من "الجلاد"؟

إذا كان النظام هو الذي يصنع الفرد، فلماذا نلوم الضحية على انصياعها؟

وإذا كان الفرد هو من يصنع النظام، فلماذا ينتظر المظلومون تغييرًا من الأعلى؟

الإشكالية ليست في الأولوية بين الفرد والنظام، بل في من يحمل المسؤولية الأخلاقية للتغيير.

الفساد لا ينتشر لأن الأفراد ضعفاء، بل لأن "الجلادون" مصممون على إبقاء الضحايا في حالة دفاع مستمرة.

النظام لا يفسد الأفراد فقط – بل يجعلهم مشاركة في فساده دون أن يشعروا.

من يدفع الرشوة ليس مجرمًا بقدر من يُجبر على دفعها، ومن يقبل الوظيفة الفاسدة ليس خائنًا بقدر من يُحرم من البدائل.

السؤال الحقيقي: هل يمكن للضحية أن تغيّر النظام أم أن النظام مصمم ليحول الضحايا إلى جلادين دون أن يشعروا؟

وإذا كان التغيير يبدأ من الفرد، فهل يجب أن يكون هذا الفرد هو الضحية أم الجلاد؟

أم أن الحل يكمن في كسر دورة اللوم تمامًا؟

#يبدأ #المؤسسية #الواقع #الإصلاح

التكنولوجيا تساهم في تحسين التعليم، لكن يجب أن نكون حذرين من استغلالها بشكل غير مبرر.

يجب أن نركز على تعزيز التفكير النقدي والابتكار بدلاً من الاعتماد على المعلومات الرقمية دون تحليلها.

يجب أن نعيد تعريف التعليم قبل أن يفوت الأوان، ونستمر في البحث عن طرق لتحقيق السلام والتفاهم والحفاظ على الحقوق الأساسية لكل فرد.

#مواجهته #خففت #الحرب #كتلك

هل يمكن أن يكون التوازن بين السرعة والتأخر في التعليم هو مفتاح النجاح؟

#عميقا