"القانون ليس سوى أداة بيد الأقوياء".

هذه الجملة تختزل قلب المشكلة؛ فالقانون الذي يفترض أنه رافع للظلم ومحصنا للعدل يتحول إلى سيف ذي حدين يستخدم لقهر الضعفاء وتبرير أخطاء الأقوياء.

إنه كالمرآة التي تعكس صورة المجتمع كما يريدون رؤيتها وليس كما هي بالفعل.

وفي ظل هذا الواقع المرير، يصبح التساؤل مشروعاً: من يستحق الإنصاف أكثر - الشخص المسجون بسبب سرقة رغيف خبز لإطعام جائعيه أم أولئك الذين يسرقون ثروات الشعوب ويبنون قصوراً فوق أنقاض أحلام الفقراء؟

أم هؤلاء المتسترون خلف عباءة "النفوذ"، متلاعبين بالقوانين لصالح مصالحهم الخاصة؟

إنها حلقة مفرغة حيث يتزايد الظلم كلما ازدادت قوة أولئك الذين صنعوا قوانينه.

عندها فقط سنتوقف ونعيد النظر فيما يعنيه العدل وما إذا كنا نعيشه فعلاً.

#يشرع #الوجود #والكوارث #حكم

هذه قصيدة عن موضوع الجمال والصحة بأسلوب الشاعر البحتري من العصر العباسي على البحر المتقارب بقافية ر.

| | |

| ------------- | -------------- |

| وَلَا بُدَّ مِنْ تَرَكِ إِحْدَى اثْنَتَيْـ | ـَنْ إِمَّا الشَّبَابُ وَإِمَّا الْعُمُرْ |

| فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْحَيَاَةِ سُرُورٌ | فَلَا خَيْرَ فِي الْعَيْشِ إِنْ لَمْ يَسِرْ |

| وَمَا الْمَرْءُ إِلَّا مَعَ نَفْسُهُ | وَإِنْ عَاشَ بَيْنَ الْوَرَى لَمْ يَسِرْ |

| أَلَمْ تَرَ أَنَّ بَنِي آدَمٍ | إِذَا مَا انْقَضَى مُلْكُهُمْ فَادِرُ |

| وَأَهلُ الْقُبُورِ إِذَا مَا دَفَنوَا | مَضَوَا كُلُّهُمْ أَوْ بَقِيَ الْأَثْرُ |

| فَيَا لَيْتَ شِعْرِي إِلَى أَيْنَ صَارُوَا | وَيَا لَيْتَ شِعْرِي إِلَى الْحَشْرِ سِيرُوَا |

| إِلَى اللّهِ أَشْكُو وَلَا أَرْتَجِي | سِوَى عَفْوِهِ وَهْوَ نِعْمَ النَّصِيرْ |

| وَلِي حَاجَةٌ عِنْدَ مَوْلَاَهُ لَا | تُطِيعُ بِهَا النَّفْسُ فِيْمَا تُؤْمِرُ |

| وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُ عُذْرٌ فَمَنْ | عُذْرِي إِلَيْهِ وَمِنْ عُذْرِهِ عُذْرِي |

| وَكَانَ فُؤَادِي عَلَيْهِ رَقِيبًا | فَصَارَ لَهُ دُونَ عَيْنَيْهِ سَتَرُ |

| يَعِزُّ عَلَيَّ بِأَنْ لَيْسَ لِي | عَلَى النَّاسِ ذَنْبٌ سِوَى أَنَّنِي حُرُّ |

| لَئِنْ كُنْتُ قَدْ غِبْتُ عَنْ نَاظِرِي | فَمَا غَابَ عَنْ نَاظِرِي مِنْكَ بَدْرُ |

💡 التكنولوجيا والإنسان: توازن بين التكنولوجيا والقدرات البشرية

التكنولوجيا تفتح آفاقًا جديدة، ولكن هل ننسى أن نكون بشرًا؟

الذكاء الاصطناعي في مجال الصحة يثير تساؤلات حول المسؤولية والأخلاق.

هل نثق في هذه التكنولوجيا دون تدقيق بشري؟

هل يمكن أن تكون هذه التكنولوجيا أداة لتحسين حياتنا أم أنها ستخنقنا؟

يجب أن نستخدم التكنولوجيا كدعم لمهاراتنا البشرية، وليس كبديل لها.

الإدمان على الألعاب هو مثال آخر على التحديات التي تواجهنا.

هذه الألعاب ليست مجرد ترفيه، بل هي طوق نجاة يُستخدم للهروب من الواقع.

الإفراط في استخدامها يؤدي إلى انقطاع التواصل الاجتماعي الحقيقي، مما يؤثر على صحتنا النفسية.

يجب أن نستعيد تقديرنا للعلاقات الإنسانية الحقيقية والأهداف الروحية.

في بحر التعايش الديمقراطي، يجب أن نعمل على تحقيق توازن بين الحقوق الإنسانية والحريات العامة.

الحريات العامة تتطلب مشاركة الناس في بناء المجتمع، بينما حقوق الإنسان تتطلب صون الحياة والكرامة.

يجب أن نعمل على تحقيق توازن ديناميكي وليس ثابتًا، من خلال التعليم والتشريع الناضج.

في النهاية، التكنولوجيا هي أداة، وليس هي التي تحدد حياتنا.

يجب أن نكون بشرًا، ونستخدم التكنولوجيا كدعم لمهاراتنا البشرية الأساسية.

#محترفا #فمثلما #للجسم

عالم مضطرب: حروب وصراعات وآمال سلام

تواجه الكرة الأرضية اليوم سلسلة من التحديات التي تهدد استقرارها وأمنها.

فبينما تتفاقم الحروب والصراعات المسلحة في مناطق مختلفة، تتعرض حقوق الإنسان لمزيد من الانتهاكات، ويواجه الكثيرون ظروفًا إنسانية صعبة للغاية.

تصعيد خطير في الشرق الأوسط

يشهد الشرق الأوسط تصاعدًا ملحوظًا في أعمال العنف الأخيرة، حيث يستهدف مسلحو حزب الله مواقع عسكرية إسرائيلية بالطيران المسيّر، متجاوزين بذلك حدودًا كانت تعتبر حمراء سابقًا.

ويعكس هذا التصعيد حالة الاستقطاب المتزايدة في المنطقة، والسعي نحو توسيع نطاق النزاع ليشمل جبهات متعددة.

وفي ظل هذا السياق الملتهب، يصبح احتمال نشوب حرب شاملة أمرًا مقلقًا للغاية، خاصة وأن أي شرارة صغيرة قد تشعل فتيل انفجار لا يمكن التحكم فيه.

كما يجب التنبيه إلى حجم الدمار الذي خلفه العدوان الإسرائيلي على الفلسطينيين، والذي بلغ ذروته باستهداف المدنيين والبنى التحتية المدنية بلا رحمة.

وهذا كله يتطلب تدخلًا دوليًا سريعًا وفوريًا لوقف نزيف الدماء وتحقيق سلام عادل ومستدام للشعبين الفلسطيني والإسرائيلي.

الأوضاع في مالي والجزائر.

.

اختبار للنظام العربي الجماعي

على صعيد آخر، تكشف خلافات الدول الثلاث (مالي والنيجر وبوركينا فاسو) مع الجزائر عن هشاشة النظام العربي الجماعي وعدم القدرة على إدارة الخلافات الداخلية بروح المسؤولية المشتركة.

ورغم أهمية احترام سيادة الدول واستقلاليتها، إلا أنه ينبغي البحث عن حلول دبلوماسية وسياسية بديلة بدل اللجوء لاستدعاء السفراء واتخاذ إجراءات عقابية ضد الطرف الآخر.

إن التعاون والتفاهم بين الدول العربية قادرٌ على تجاوز مثل هذه العقبات وتعزيز الوحدة والاستقرار العام للقضاء على كل التدخلات الخارجية في الشأن الداخلي للدول.

واجهة أخرى للصراع.

.

.

لعبة كرة القدم!

تنقلنا المباراة القادمة بين الأهلي والهلال خارج ملعب كرة القدم لتكون مرآة لعلاقة مصر بالسودان التاريخية ومعبرة كذلك عن عمق الروابط الثقافية والرياضية بين الشعبين الشقيقين.

فالرياضة غالبًا ما تحمل رسائل رمزية مهمة، وقد تتمكن خلال لحظاتها الحاسمة من جمع الناس وتقريبهم أكثر لنشر ثقافة السلام والتسامح عوضًا عن الفرقة والاستعلاء العنصري.

كارثة إنسانية في غزة تحتاج لأكثر من النداءات الإعلامية

في نفس الإطار، تستمر معاناة أهل فلسطين في قطاع غزة المحاصر بفعل الاحتلال الوحشي والذي أدانه كثير ممن يحمون القيم الأخلاقية والإنسانية.

فلا يكفي فقط إصدار تقرير عن الوضع المزري بل لابد أيضًا من تقديم مساعدات

#عنجهية #فعاليتها

هل يمكن أن نعتبر أن التقييد في التفكير الشخصي يعيق نمونا الديني؟

هذا السؤال يثير نقاشًا عميقًا حول دور العلماء في المجتمع الإسلامي.

بينما من المهم الاستفادة من نصائح الخبراء، هناك خطر كامن في الاستناد الكلي عليهم.

يجب أن نلقي الضوء على أهمية التفكير النقدي والاستكشاف الشخصي، حيث أن الإنسان منح القدرة على التفكير والتدبر.

هذا لا يعني رفض النصائح الخارجية، بل هو استيعابها في إطار تفكير مستقل.

كيف يمكن أن نؤيد حرية التفكير في المجتمع الإسلامي المعاصر؟

هذا هو السؤال الذي يجب أن نبحث عنه.

#وهذا