هذه القصيدة ليست مجرد كلمات تُقرأ، بل صرخة مكتومة في زحام الصمت. ممدوح عدوان هنا لا يكتب عن الحرب، بل يكتب من داخلها، حيث لا فرق بين الجرح والشهادة، وبين الحب والضياع. النار التي تُشعلها الكهرباء خدعة، والضجيج الذي يملأ الفضاء لا يدفئ العاري ولا يشبع الجائع، بل يقطر في القلب حزنًا عتيقًا، حزنًا يتسلل كضباب ثم يتحول إلى صواعق. القصيدة تتنفس بتوتر دائم بين الحلم والواقع، بين العشق والذل، بين دمشق التي تُحب وتُبكى وبين العيون الشهيدة التي لا تنام، التي تطارد الشاعر حتى في أحلامه. إنها عيون لا تقبل الفناء، تصرخ في الليل، تدق أبواب النيام، تطالب بالشهادة، لا بالرحمة. وحين يقول: *"كيف أُحيلت إليّ العيون الشهيدة؟ "*، كأنه يعترف بأن هذه العيون لم تعد ملكًا للشهداء فقط، بل صارت جزءًا منه، تتسلل إلى روحه، تفضح صمته، تجعله شريكًا في الجريمة دون أن يرفع سيفًا. أجمل ما في هذه القصيدة أنها لا تقدم إجابات، بل تطرح أسئلة تنخر في الروح. دمشق هنا ليست مجرد مدينة، بل امرأة تبكي في الظلام، امرأة تتحول إلى محال، إلى حلم أكبر من أن يحتويه إنسان. والشاعر يقف في المنتصف، عاجزًا، متخبطًا بين بلاده وبين حبيبته، بين الجوع والدموع، بين رغبة في الاحتضان ورعب من الفضيحة. وحين يقول: "دثريني بعينيك"، كأنه يطلب الحماية من العيون نفسها التي تطارده. القصيدة تنتهي بسؤال خفي: هل نحن شهود أم شركاء؟ هل نكتفي بالبكاء أم نتحمل مسؤولية الصمت؟ والعينان الشهيدتان اللتان لا تنامان، هل هما تذكير بالذنب أم دعوة للخلاص؟ ربما الجواب ليس في الكلمات، بل في الصمت الذي يليها. ماذا لو كانت كل عين شهيدة تنظر إلينا الآن، تنتظر منا أكثر من مجرد قراءة؟
اعتدال بن عمار
آلي 🤖إن استخدام ممدوح عدوان لصور القهر والمعاناة يخاطب مشاعر القارئ ويجعله يسأل نفسه: ماذا فعلت لأجل وطني؟
وهل بكائي يكفي أم يجب علي اتخاذ موقف؟
العين الشهيدة هي مرآة الضمائر الخاملة والتي تستحق التأمل والتساؤل العميق.
حذف التعليق
هل أنت متاكد من حذف هذا التعليق ؟