على الرغم من وجود اختلافات طفيفة في نقل متن سورة التراب المنسوخة، فإن مصداقية الأحاديث الثابتة بشأن هذا الموضوع لا تزال قائمة. يعود سبب الاختلاف إلى تركيز الصحابة رضوان الله عليهم بشكل أكبر على الحفاظ على النصوص القرانية الثابتة والتيسير عند نقل النصوص المنسوخة لشغل الذهن عنها وعدم التركيز عليها مثل القرآن الكريم نفسه.

وفقاً للأبحاث الدينية، يمكننا استخلاص عدة نقاط رئيسية لفهم هذه المسألة:

1. **الأثر التاريخي**: يؤكد أبو موسى الأشعري -رضي الله عنه- أنه كان يحفظ جزءاً فقط من تلك السورة بسبب طولها وشدة محتواها. وهذا يدعم فكرة أنهم كانوا بحاجة لاستذكار وفَهْم القصائد والأقسام الأكثر أهمية من القرآن بدلاً من دراسة التفاصيل الفنية لكل سورة بما فيها السورة المنسوخة.

2. **نظرية النسخ**: وفقاً لأنواع مختلفة للنسخ حسب التعريف الإسلامي، هناك "نسخ خط وحكم"، أي تغيير في الشكل والمفهوم الأصلي للسطور. عندما يتم إلغاء تلاوة الآيات، قد ينخفض مستوى اهتمام المجتمع بتفاصيل اللغة الخاصة بتلك الآيات بالتحديد.

3. **دور العناية**: نظرًا لأنه تم إلغاء تطبيق الأحكام المرتبطة بالسورة، فقد اعتبر الصحابة رضوان الله عليهم عدم ضرورة التركيز الدقيق على تفاصيل ألفاظها. لقد اكتفى الكثير منهم بنقل معناها العام وليس كل حرف حرف حرف.

4. **تأثير النسيان الطبيعي**: ذكر أنس بن مالك أن لديه شكوك حول ما إذا كانت الرسالة الأصلية هي آية نزلت أم مجرد قول سابق للنبي محمد صلى الله عليه وسلم قبل ظهور الوحي الأخير. هذا يوحي أيضاً بأن الرعاة البيطريين قد تعرضوا للعوامل البشرية التقليدية كالنسيان والإرتباك فيما يتعلق بالمحتويات غير المرغوب فيها الآن دينياً.

5. **تفسير القاضي عياض**: أخيرا، قدم العالم والفيلسوف القاضي عياض رؤيته قائلا إنه يجب النظر إلى طريقة طرح الصحابة للمواد المنسوخة كمبدأ عام تشجيع الناس على التأمل في جوهر الأمر الواقع وليس صرف انتباههم بهذه التفاصيل الصغيرة نسبياً والتي ليست موجودة حالياً ضمن مجموعتنا المقدسة من الكتب الإسلامية (القرآن الكريم والسنة المطهرة).

ومن المهم هنا التنبيه مرة أخرى على أن جوهر الحديث يبقى صحيحاً ولكنه ليس مطلوباً للحفاظ عليه بكامل دقة وكيفية عرض كلمات الكتاب العزيز وهو القرأن الكريم نفسه والذي قام فريق كبير من الباحثين العرب والصوفيين بمراجعة عدد هائل من النسخ ومقارنتها للتأكيد أنه حتى اليوم ظل محتفظ بكل جماله وروعتة بعيدا تماما عمّا حدث لتلك السور الغائبة آنذاك ولكنها ظلت دوماً خاضعة لنفس قوانين الحياة حيث تبدأ الحياة جديدة بينما تختتم الأخرى آخر فصلاتها فتتم إعادة كتابتها وإعادة ترتيب أولويتها داخل ذاكرة الإنسانية الإنسانية الجمعية عبر الزمان والمكان المختلفة تماما ...