هل يمكن أن يكون التعليم هو المحور الرئيسي الذي يحدد مستقبل المجتمع؟

#يمكن #والتلاعب #والابتكار #جمال #إعادة

عثمان بن عفان، ثالث الخلفاء الراشدين، كان معروفًا بتواضعه وحكمته.

أسلم في الأربعينات من عمره على يد أبي بكر الصديق، ولعب دورًا محوريًا في جمع المسلمين وتوسيع الدولة الإسلامية.

كما وضع أول دستور اقتصادي للإسلام ونظام الضرائب العادل، وشارك في تنظيم المصحف الشريف.

أما بالنسبة لسوق العملات الرقمية، فإن البيانات تشير إلى تفاوت في أسعار البيتكوين والإيثريوم بناءً على العملة المستخدمة للتقييم، مما يعكس اختلاف الطلب والتوفر بين الأسواق المختلفة.

وفيما يتعلق بقطاع التوصيل، فإن التحديات تشمل تدني الدخل بالنسبة للمندوبين وصعوبة التوطين، بينما توفر الأفكار التجارية الجديدة فرصًا متنوعة للأعمال الصغيرة والإبداعية في السوق السعودية.

#ضمن #تطورات #وعرف #يعني #رقمية

في عالمنا الذي يركز على التواصل الرقمي، نغفل عن قوة النظرات التي يمكن أن تحمل رسائل أعمق من أي كلمة.

في اللحظات الصعبة، تكون النظرات أكثر فعالية من الكلمات.

هذه القوة يمكن أن تساعد في بناء مجتمع أكثر دفئًا ومعنى.

يجب أن نتعلم كيفية استخدام العيون بشكل فعال في حياتنا اليومية.

ثغرات النظام المصرفي.

.

هل تهدد مستقبل التعليم الرقمي؟

إن الفضائح المتعاقبة لكشف حسابات بنكية دولية كبرى وهي تلعب دور الوسيط لتسهيل عمليات غسل الأموال، أمر مثير للقلق بالفعل.

ولكن ماذا لو امتد تأثير هذه القضية ليصل إلى قلب العملية التعليمية لدينا اليوم والتي تعتمد بشكل متزايد على البنية التحتية للتكنولوجيا والمعلومات؟

ما مدى احتمال تعرض البيانات الشخصية للطالب وممتلكاته الافتراضية للخطر إن كانت مؤسسة تعليمية ما تعمل باستخدام أدوات وتطبيقات مشابهة لتلك الشركات المثيرة للمشاكل والتي فشلت في ضمان نزاهتها وسلامة معاملاتها؟

كما يجب مراعاة احتمالية اختلال توزيع الأصول والمعرفة المستقبلية فيما يتعلق بتوفير فرص متكافئة أمام الطلاب الذين يعانون أصلاً من صعوبات اقتصادية كبيرة.

فهناك خطر كبير هنا يحتاج لأن يؤخذ بعينه الاعتبار عند تصميم وبناء نماذج ومؤسسات تعليمية قائمة على تقنيات حديثة وسحابية مستقبلا.

لذلك ينبغي علينا جميعا تشكيل جبهة واحدة للدفاع ضد مثل هذآ الخطر الواقع علي حدود حياتنا الخاصة والعامة علي حد سواء .

---

*هذه المساهمة كتبت استنادًا إلي النقاش المطروح سابقاً.

*

هل يمكن أن يكون الحوار دون استثناءات؟